12 января 2025 года - афиша мероприятий

Красивый зал XIX века, рояль, свечи, мерцание огоньков на рождественской ёлке, скрип дверей… Хозяйка старинного имения встречает гостей. Заинтригованы? Тогда мы ждём Вас в музее на рождественской программе по замечательной старой русской традиции встретить этот праздник всем вместе.Вы увидите театральную постановку, узнаете, как отмечали Рождество в стародавние времена, чем наряжали рождественскую ель, какие подарки дарили друг другу, сможете поиграть в игры XIX в. (передачу, фанты, буриме, шарады и др.). Вас ждут игры, весёлое настроение и, конечно же, сюрпризы.Продолжительность: 1 часПрограмма проводится по предварительной заявке для групп от 10 человек. Информация и заявки по телефонам: 8(48532)53678, 8 (800) 2507317 (бесплатно по

Углич прославлен древностью, средоточием святынь и святости, драматическими событиями, повлиявшими на судьбу страны. Имена угличских святых и подвижников навсегда вписаны в историю Русской православной церкви.В выставочном зале бывшего Богоявленского собора представлены образа святых, просиявших на земле Угличской. Всего около 40 икон, парсун, шитых пелен и хоругвей XVII–XIX веков, на которых изображены святые князь Роман, царевич Димитрий, Кассиан Учемской, Паисей Угличский и Дмитрий Прилуцкий.Среди особо значимых реликвий – складень 1855 года из походной церкви Угличской дружины, принимавшей участие в Крымской войне, выполненный в мастерской серебряников Хорхориных, и орден Благоверного царевича Димитрия Угличского. Этой награды был удостоен Углич в 1997 году за бережное сохранение памяти о святом царевиче Димитрии и наследия, связанного с его именем.Образ царевича Димитрия в скульптуре XXI века представляют модели памятника, представленные на конкурс разными

Тематическая программа познакомит с искусством лицевого и орнаментального шитья – искусством монастырей и светлиц, откроет секреты этого вида женского рукоделия.На выставках «Сокровища древнего Углича» и «Иконография угличских святых из собрания музея XVII–XIX вв.» представлены ризы на иконы, хоругви, покровцы, изготовленные в Богоявленском монастыре и частных мастерских, шитые оклады на Евангелия и облачения священнослужителей конца XVI – начала XX в.К числу самых ранних образцов относится подвесная пелена к иконе «Святитель Иоанн Милостивый», вышитая в мастерской мамы царевича Димитрия – царицы Марии Нагой, которая и сама была искусной вышивальщицей. Началом XVII в. датируется покров на раку благоверного князя Романа Угличского, выполненный в мастерской уездной боярыни Марфы Полчаниновой. Большая часть произведений искусства коллекции датируется XVII

С каких времен известен крест, что он символизировал в языческих верованиях славян и в христианской традиции, какие бывают кресты по форме, назначению? Это вы узнаете, посетив тематическую программу.В Палате угличских удельных князей увидите нательные кресты домонгольского периода X–XIII в., найденные во время археологических раскопок, кресты-энколпионы XVI в., крест, ставший свидетелем трагических событий – польско-литовского разорения Углича 1611 г.На выставке «Сокровища древнего Углича» представлены наперсные резные кресты XVI в., целая коллекция напрестольных серебряных крестов XVII–XVIII вв. с литыми фигурами, украшенные гравировкой, чеканкой. Среди них уникальное произведение декоративно-прикладного искусства – благословенный молебный крест (1703 г.), богато украшенный жемчугом, самоцветами. По преданию, крест был принесен из Греции во время войны России с

В двух выставочных залах экспозиции «ЗаБЫТое искусство: вещь и шедевр» представлены предметы XVI – начала XX в. Это кухонная и столовая металлическая, деревянная, керамическая, фарфоровая и стеклянная посуда, костюмные комплексы, предметы мебели, разные виды прялок, швеек, утюгов, подсвечников, светцов и ламп и многое другое. Примечательно, что большинство вещей поступило в музей от жителей Углича и Угличского района.В каждом предмете, будь то прялка, валек, кувшин, ковш, деталь одежды, бытовое назначение находилось в удивительном соответствии с красотой облика. Раскрыть богатство, красоту и разнообразие народного, по большей части безымянного, искусства призвана

Школьники узнают, что должен был знать выпускник школы, как был организован учебный день, почему учебный год начинался в декабре, как готовили гусиное перо для письма, что такое склады, почему, когда азбуку учат, на всю избу кричат, почему учеников называли однокашниками и многое другое.Участники программы обязательно попробуют себя в роли учеников старорусской школы: заучат азбуку, составят склады и прочитают слова, называя каждую букву по имени, попишут настоящим гусиным пером, решат старинные задачи и отгадают загадку берестяной грамоты XII века, поиграют в веселую русскую народную игру «Слепой козел». Желающие смогут постоять на горохе.Программа проводится для детских групп от 10 человек по предварительной заявке: +7 (48532) 53678, +7 (800) 25-07-317 (бесплатно по России).Продолжительность: 45

Интерактивная программа приурочена к празднованию Дня народного единства. В этот день в 1612 году ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского одержало победу над польскими интервентами и освободило Москву. Углич не остался в стороне и вместе со всем многострадальным государством был втянут в череду событий Смутного времени. Город подвергся масштабному разорению польско-литовскими интервентами. Немалый героизм в тех страшных битвах проявили горожане. Практически все угличане «легли на гробы своих отцов» в жестокой схватке с польскими покорителями.Участники программы посетят два исторических отдела в Палате дворца угличских удельных князей, где их встретят царица Мария Нагая и угличский стрелец. Супруга Ивана Грозного, мама его младшего сына, последнего угличского удельного князя царевича Димитрия поведает историю самозванцев, объявлявших себя ее сыном, бравый стрелец расскажет о «бранях христиан и Литвы», покажет подлинные оружие и доспехи воинов XVII века.Программа проводится для групп от 10 человек. Предназначена для детей старшего школьного возраста, студенческих и семейных групп.

Музейно-образовательная программа проводится на основе выставочного комплекса «ЗаБЫТое искусство: вещь и шедевр». В ходе программы вы не только посетите выставочные залы бывшей Городской Думы и услышите увлекательный рассказ о прялках и пряницах, ковшах и кумганах, сундуках и гребнях и о многом другом («забытые» вещи хранят в себе столько интересного!), но и сможете проверить полученные знания в викторине «Угадай-ка».Программа проводится для групп от 10 человекПродолжительность: 1 академ.

Вы посетите 3 отдела в уникальном здании гражданской архитектуры XV в. - Палате дворца угличских удельных князей.В отделе "Угличский край в X - нач. XVII вв." вы увидите экспонаты, повествующие о жизни города с момента его основания до Смутного времени: археологические находки X-XIII вв., макеты Угличского кремля, оружие, иконы, картины, гравюры, престол, увенчанный изображении печати устроителя Палаты князя Андрея Большого и др.Отдел "Угличский край в XVII - XVIII вв."- это история возрождения Углича в правление династии Романовых: царские вклады, изображения памятников городской культуры XVI-XVII вв., первый герб Углича, деньги, выпущенные на Монетном дворе империи.Отдел «Углич терракотовый, Углич изразцовый», расположенный в цокольном этаже, представляет свыше 400 экспонатов, отражающих многовековой путь развития русского изразцового искусства.Стоимость входных билетов:Взрослый – 350 руб.Студенческий – 330 руб.Детский – 300

Выставка живописи и графики двух московских художников – Виталия Барышникова и Леонида Зорина «Путешествие в провинцию» является частью их собственного проекта - «Русский Нил», посвящённого Волге - главной русской реке, вокруг которой формировалось культурное пространство нашей страны. С Нилом, как с синонимом колыбели цивилизации, сравнивал матушку-Волгу русский философ и публицист Василий Васильевич Розанов. География сюжетов работ художников не ограничивается волжскими мотивами, охватывая многие малые исторические города и деревни Тверской, Ярославской, Костромской и Владимирской областей.В работах, представленных на выставке, ощутимо стремление авторов показать «непарадную» жизнь и реальный облик провинции, её внутреннюю красоту, её увядание и возрождение. Герои многих работ художников – здания, это и храмы, и простые дома, и избы – их «портреты» представлены как свидетели времени и истории. Такое обострённое чувство городской среды не случайно – по образованию Леонид Зорин и Виталий Барышников архитекторы – в прошлом оба выпускники Московского архитектурного института, а теперь его профессора с сорокалетним стажем педагогической деятельности. Многие годы они проводят со студентами выездные пленэрные практики по рисунку и живописи, стараясь передать молодёжи чувство сопричастности родной земле.Выставка открыта в залах бывшей Городской Думы с 10 октября по 11 ноября 2024

Программа познакомит с искусством создания иконы, парсуны и портрета, различиями живописных приемов, символикой образов, историей бытования на примере коллекций Угличского музея.В церкви царевича Димитрия вы увидите иконы, написанные царскими изографами XVII – XIX вв., уникальную парсуну XIX в. – копию прижизненного изображения Ивана VI Грозного. На выставке «Иконография угличских святых из собрания музея XVII–XIX вв.» познакомитесь с иконами, парсунами и житиями святых царевича Димитрия, Кассиана Учемского, Паисия Угличского, Варлаама Улеймского и других.Какими хотели быть на портретах угличане? Кто писал их портреты? Какие живопистные приемы применяли художники для создания портретов в разные эпохи? Ответы вы получите в экспозиции «Посадские – обыватели – горожане», где перед вами предстанут купеческие и дворянские портреты угличан XVIII – начала XX в., портреты жителей уже советского Углича XX

Строительство зимнего собора, самого позднего здания в кремле, начато после Отечественной войны 1812 года и закончено в 1827 году (он дополнил уже столетний к тому времени Спасо-Преображенский летний собор). Храм венчала ротонда и купол с главкой, расписывала его артель Тимофея Медведева, которая незадолго до того работала в летнем соборе. В советское время в зале с колоннами был открыт Дом культуры, с 1885 г. здесь разместился отдел живописи музея.Большой зал заняла экспозиция «Посадские – обыватели – горожане», комплекс портретов XVIII–XIX веков. Столетие – с середины одного века и до середины другого – было для провинции временем портрета. Спокойная жизнь городов, утверждение в них роли купечества, появление регулярных планов и образцовых проектов домов – всё будто подводило к массовому распространению портретной живописи. Купцы больше не прятали свой жизненный уклад, а, напротив, любовались новыми домами и украшали их мебелью, зеркалами, своими изображениями. Холсты местных художников не относятся к «народному искусству», но они далеки и от образцов столичной живописи. Это особенное художественное явление, узнаваемое и яркое. Среди них – работы Ивана Тарханова (1780-1848 гг.), известного «классика» городского портрета.В глубине зала расположена экспозиция «Яко звезды на тверди небесной…». Здесь представлены произведения древнерусского и церковного искусства XV-XX вв., составляющие гордость художественного собрания Угличского музея. Особое место среди них занимают иконы так называемого «Леонтьевского Деисуса» начала 80-х годов XV века. Созданные для иконостаса Покровского собора Покровского монастыря в то время, когда в Угличе работал великий Дионисий, они несут на себе отсветы его гениального искусства и считаются ярким и наглядным примером многовековой культурной направленности Углича на Москву.Украшением экспозиции выступают образы святых, просиявших на земле Угличской. Лики святого князя Романа, святого царевича Димитрия, святых преподобных Паисия Угличского, Кассиана Учемского, Игнатия Прилуцкого, запечатленные на иконах, парсунах, хоругвях и шитых пеленах и возвращенные из забвения благодаря кропотливой работе реставраторов, раскрывают еще одну грань города Углича – одного из древнейших духовных центров страны.Стоимость входных билетов:Взрослый – 150 руб.Студенческий – 130 руб.Детский – 120

В конце ХVI в. Углич оказался в центре политической борьбы за царский престол. 15 мая 1591 г. в кремлевском саду при загадочных обстоятельствах погиб царевич Димитрий – младший сын Ивана Грозного. В 1606 г. Димитрий был причислен к лику святых. Храм, построенный на месте его гибели в 1692 г., веками хранит память о нем. Западную стену храмовой части занимает грандиозная композиция «Убиение царевича Димитрия». Уникальная по сюжету и художественным особенностям, она может считаться произведением исторической монументальной живописи.В мемориально-выставочном комплексе «Святыни и реликвии угличской трагедии» представлены:угличский ссыльный колокол, звон которого возвестил начало Смуты на Руси;носилы и рака, в которых мощи Димитрия переносили из Углича в Москву;икона-мощевик, в центральном углублении которой, по преданию, находились частицы запекшейся крови царевича;наперсный крест царевича, который был сохранен его матерью – царицей Марией Нагой, и др.Стоимость входных билетов:детский – 75 руб.студенческий – 90 руб.взрослый – 100

В ходе экскурсионной программы вы побываете в Угличском музее, расположенном на территории кремля, и совершите путешествие по центральной части города. В музее вы посетите два исторических отдела в Палате дворца удельных князей (XV в.) («Угличский край в X — нач. XVII в.» и «Угличский край в XVII–XVIII вв.»), познакомитесь с историей города от его основания до XIX в., увидите подлинные археологические находки X–XIII вв., макеты Угличского кремля, оружие, иконы, картины, гравюры, престол, увенчанный изображением печати устроителя палаты князя Андрея Большого, царские вклады, изображения памятников городской культуры XVI–XVII вв., первый герб Углича, деньги, выпущенные на монетном дворе империи, и многое другое. В отделе «Углич терракотовый, Углич изразцовый» (цокольный этаж Палаты) вы познакомитесь с более чем 500-летним путем развития русского изразцового искусства и увидите более 400 экспонатов от XV до XX века. В ходе путешествия по городу вы увидите достопримечательностями Углича XVII–XXI веков, посетите два действующих монастыря, увидите панораму первой ГЭС на Волге, узнаете ее историю и познакомитесь с современной жизни

Галерея «Под благодатным Покровом» – это духовное произведение, соединившее живописные полотна и графику художника Сергея Симакова и шедевры декоративно-прикладного искусства.Игумен Рафаил передал в дар музею 181 работу. Его картины – размышления о судьбе человека, народа, о русской истории, душе и святости. Творческий путь художника, начинавшийся с увлечения авангардными направлениями живописи, привел его к православной вере. Ныне он игумен Рафаил, настоятель храма Архангела Михаила («что в бору»), православный художник. О своем творчестве он говорит так: «Через свои картины я лишь пытался передать свое знание о Боге».На картинах – образы святых, в витринах – серебряная церковная утварь, Евангелия в роскошных окладах, выполненных ведущими мастерами Москвы, Ярославля, Углича, шитые покровы и покровцы, подвесные пелены к иконам, старинное облачение священников и другие предметы, которые были неотъемлемой частью убранства городских

Примерно столетие – с середины XVIII и до середины XIX веков – было для провинции веком портрета. Спокойная жизнь больших и малых городов, утверждение в них роли купечества (в то время говорили: «Царство воинством расширяется, а купечеством украшается»), даже возникновение регулярных планов и образцовых проектов домов – всё будто подводило к массовому появлению портретов. Купцы больше не подражали дворянам, не прятали свой жизненный уклад, а, напротив, любовались новыми домами и украшали их – новой мебелью, зеркалами, семейными портретами. В сословии сложилось зримое представление о том, каким должен быть человек, достойный подражания, как должна выглядеть «купеческая жена» или «купеческий сын».Свои художники-портретисты появлялись повсеместно. Их работы не относятся к «народному искусству», но они далеки и от образцов столичных профессионалов. Портрет в провинциальном городе – это особенное художественное явление, узнаваемое и яркое.Музейная коллекция насчитывает около шестидесяти старых портретов. Известно мало имен художников этого классического периода провинциальной живописи. Дьяк церкви Николы «на сухом пруду» Сергей Флегонтов работал на рубеже XVIII – XIX веков, Ивана Васильевича Тарханов – в первой половине XIX века, самые поздние портреты, датированные 1899 годом, написал Фёдор Панфилович Смирнов, мастер городского живописного цеха.Открывает экспозицию редкий пример галереи лиц купеческого дома. Шесть портретов Кочурихиных – столетие в жизни семьи (середина 18 – середина 19 веков) и четыре поколения её представителей.Григорий Ильич, «записной раскольник», Фёдор Григорьевич и Фёкла Петровна, Дмитрий Фёдорович и Рипсимия Тихоновна, Николай Дмитриевич…Авторы этих портретов и их заказчики относились к разным поколениям горожан. В череде изображений воплощены устойчивые семейные ценности, но также и меняющиеся сословные и художественные вкусы. Портретная хроника Кочурихиных оказывается, таким образом, ценнейшим явлением городской культуры и важным памятником художественной жизни Углича.Другой образ семьи – портреты Ягодиных с детьми, относящиеся к середине XIX столетия. Художник размещает фигуры симметрично: отец с дочерью, мать с сыном. Девочка позирует во «взрослом» платье, с серьгами, в руках у нее большой ридикюль. Мальчик изображен с книгами. Эти атрибуты как бы раскрывают их перспективы во взрослой жизни, их предназначение. Лица детей серьезны – они, как и родители, сознают важность момента, ответственность позирования.Городской живописец Иван Васильевич Тарханов (1770 – 1848 гг.) – признанный классик провинциального портрета. О его жизни сохранилось немного сведений: отец священник, дядя «канцелярист», среди братьев тоже священники и чиновники, сам он подписывал работы «угличский живописец коллежский регистратор». Вполне возможно, и он тоже получил этот «статский чин», младший по Табели о рангах, но сведений о его службе не обнаружено.Ранние портреты Тарханова написаны в среде «служащих», впоследствии он создал обширную галерею образов купцов и чиновников. Его работы находятся сейчас в пяти музеях нашей страны, но в Угличе сосредоточена самая большая часть его творческого наследия.Живопись тархановских портретов гладкая, сплавленная, только в лицах мазки краски положены по форме и различимы. Здесь явственно наследие старой парсуны – переходной формы от иконы к портрету: разнородность «личнОго» и «долИчного». Передача сходства в лице становится главной задачей для художника, но всё, что окружает это лицо, отдаётся нарядной декоративности с тщательным копированием деталей – орнамента ткани или платков, жемчуга снизок, серёжек и колец.Портреты Калашниковых работы неизвестного художника были созданы в 1840-е годы. Молодые супруги представлены нарядными и обаятельными, особенно привлекает образ молодой женщины с мягким приветливым лицом, отвечающий национальному представлению об идеале красоты и складе характера.Справа супруги Скорняковы: несмотря на фамилию, которая, как можно думать, говорит о принадлежности кого-то из предков по мужской линии к «шубному цеху», глава семьи торговал самоварами.«Портрет неизвестного» принципиально отличается от образцов классического городского портрета, далёкого от «учёного искусства». Это образ, созданный в русле «Венециановской школы».В центре зала, на особом месте разместились портреты носители трёх городских фамилий.К середине XIX века относятся портреты Пивоваровых. Василий Андреевич, уроженец Углича, был почетным гражданином Петербурга и кавалером трех степенных орденов (Св.Анны 3-й степени и Св. Станислава 2-й и 3-й степеней, - изображен последний).Василий Андреевич много занимался благотворительностью, а получив в Угличе «провинциальное наследство», - старые рукописные и печатные книги, стал и увлечённым коллекционером. Именно им была заложена основа отдела редких книг и рукописей библиотеки столичного университета. С самого начала цель этой его деятельности была ясно осознана, он писал, что собрание старинных книг может «доставить университету плоды, превышающие его ценность» и «должно быть в наибольшем и наилучшем употреблении, служа как преподавателям, так и учащимся».Рядом портреты угличского нотариуса Ивана Ивановича Башилова и его жены Елены Александровны (происходившей из угличской ветви семьи Пивоваровых). Созданная полтора века назад нотариальная служба была призвана упорядочить торговые дела, обезопасить добросовестных предпринимателей от превратностей рынка и прямого мошенничества. Контора Башилова находилась в доме его жены, вблизи городской площади, несколько договоров на гербовой бумаге, заверенных его подписью, хранится в документальном фонде музея.Здесь же портреты супругов Дорофеевых и их дочери Анны (в замужестве – Выжиловой). Портреты вместе с другими картинами и книгами поступили в музей после революции из закрытой старообрядческой «моленной Выжиловых», существовавшей вблизи городского центра несколько десятилетий. Потомки этой семьи и сейчас живут в городе, сохраняют фамильные внешние черты, поддерживают связь с музеем (ими были переданы в его фонд старинные богослужебные книги).Эти портреты были частью городской жизни, «молчаливыми обитателями» домов, где они соседствовали с мебелью и старой посудой, полученной по наследству. В зале их тоже сопровождают вещи из домов угличан. Некоторые из них, когда-то обыденные, теперь временами «диковинные» (как щипцы или ножницы для снятия свечного нагара), другие были настоящим украшением комнат, как подсвечники или декоративные вазы, иногда это настоящие произведения прикладного искусства.Но основное место занимает здесь фарфоровая и фаянсовая посуда – предмет гордости хозяек, украшение мебельных горок, теперь – объект интереса музеев и

Угличский кремль – уникальный природный и археологический памятник, включающий семь зданий и сооружений XV–XIX веков. Во время экскурсии предполагается посещение церкви царевича Димитрия «на крови» (XVII век) и Палаты дворца угличских удельных князей (XV век).В церкви царевича Димитрия – осмотр комплекса предметов, связанных с гибелью и канонизацией младшего сына Ивана Грозного. В Палате дворца угличских князей – выставочные комплексы, посвященные истории Углича:«Угличский край в X – начале XVII веков» – о жизни города с момента его основания до Смуты: археологические находки X–XIII веков, макеты кремля, оружие, иконы, картины, гравюры, престол, увенчанный изображением печати устроителя Палаты князя Андрея Большого;«Угличский край в XVII–XVIII веках» – история возрождения Углича: царские вклады, памятники городской культуры XVI–XVII веков, первый герб Углича, деньги.Продолжительность: 1,5 академ. часа.Стоимость: 1800 руб.

Углич – старинный русский город Золотого кольца России. Его храмы, монастыри и особняки создают неповторимую атмосферу, погружающую вглубь веков. Обзорная экскурсия проходит по исторической города части и знакомит с его достопримечательностями и современной жизнью.В ходе экскурсии вы увидите торговые ряды Успенской площади, купеческие особняки XIX в. Евреиновых, Опариных, Истоминых, Виноградовых и др., узнаете историю угличского изобретателя Василия Калашникова. Экскурсовод расскажет, почему Углич называли городом церквей, увидите Казанский, Воскресенский храмы, ансамбль Богоявленского монастыря, услышите печальную историю храма Рождества Иоанна предтечи «на Волге», побываете в Успенском и Смоленском храмах Алексеевского и Воскресенского монастырей. С берега Волги осмотрите панораму сооружений первой ГЭС на великой реке, узнаете, как ее строили, а потом оберегали во время Великой Отечественной войны.Экскурсия проводится на транспорте