27 января 2025 года - афиша мероприятий

Приглашаем школьников Углича и Угличского района на квиз «Учат в школе…» в Угличский музей!В каких школах учились дети в Угличе в 19 – 20 веках? Зачем ученику бочонок с песком? Что из школьных принадлежностей производили в Угличе? Кто такой «аспид» и зачем он в школе? За какие заслуги ученикам давали грамоты? В музейных фондах храниться немало удивительных и мудреных предметов, которыми наши прапрадедушки и прапрабабушки пользовались, обучаясь грамоте и счету … С помощью смекалки и наблюдательности вы легко разберетесь в их назначении и узнаете о школьной жизни разных эпох.Квиз «Учат в школе…» приурочен к Дню знаний проводится в виде командного состязания, не требует предварительной

Примерно столетие – с середины XVIII и до середины XIX веков – было для провинции веком портрета. Спокойная жизнь больших и малых городов, утверждение в них роли купечества (в то время говорили: «Царство воинством расширяется, а купечеством украшается»), даже возникновение регулярных планов и образцовых проектов домов – всё будто подводило к массовому появлению портретов. Купцы больше не подражали дворянам, не прятали свой жизненный уклад, а, напротив, любовались новыми домами и украшали их – новой мебелью, зеркалами, семейными портретами. В сословии сложилось зримое представление о том, каким должен быть человек, достойный подражания, как должна выглядеть «купеческая жена» или «купеческий сын».Свои художники-портретисты появлялись повсеместно. Их работы не относятся к «народному искусству», но они далеки и от образцов столичных профессионалов. Портрет в провинциальном городе – это особенное художественное явление, узнаваемое и яркое.Музейная коллекция насчитывает около шестидесяти старых портретов. Известно мало имен художников этого классического периода провинциальной живописи. Дьяк церкви Николы «на сухом пруду» Сергей Флегонтов работал на рубеже XVIII – XIX веков, Ивана Васильевича Тарханов – в первой половине XIX века, самые поздние портреты, датированные 1899 годом, написал Фёдор Панфилович Смирнов, мастер городского живописного цеха.Открывает экспозицию редкий пример галереи лиц купеческого дома. Шесть портретов Кочурихиных – столетие в жизни семьи (середина 18 – середина 19 веков) и четыре поколения её представителей.Григорий Ильич, «записной раскольник», Фёдор Григорьевич и Фёкла Петровна, Дмитрий Фёдорович и Рипсимия Тихоновна, Николай Дмитриевич…Авторы этих портретов и их заказчики относились к разным поколениям горожан. В череде изображений воплощены устойчивые семейные ценности, но также и меняющиеся сословные и художественные вкусы. Портретная хроника Кочурихиных оказывается, таким образом, ценнейшим явлением городской культуры и важным памятником художественной жизни Углича.Другой образ семьи – портреты Ягодиных с детьми, относящиеся к середине XIX столетия. Художник размещает фигуры симметрично: отец с дочерью, мать с сыном. Девочка позирует во «взрослом» платье, с серьгами, в руках у нее большой ридикюль. Мальчик изображен с книгами. Эти атрибуты как бы раскрывают их перспективы во взрослой жизни, их предназначение. Лица детей серьезны – они, как и родители, сознают важность момента, ответственность позирования.Городской живописец Иван Васильевич Тарханов (1770 – 1848 гг.) – признанный классик провинциального портрета. О его жизни сохранилось немного сведений: отец священник, дядя «канцелярист», среди братьев тоже священники и чиновники, сам он подписывал работы «угличский живописец коллежский регистратор». Вполне возможно, и он тоже получил этот «статский чин», младший по Табели о рангах, но сведений о его службе не обнаружено.Ранние портреты Тарханова написаны в среде «служащих», впоследствии он создал обширную галерею образов купцов и чиновников. Его работы находятся сейчас в пяти музеях нашей страны, но в Угличе сосредоточена самая большая часть его творческого наследия.Живопись тархановских портретов гладкая, сплавленная, только в лицах мазки краски положены по форме и различимы. Здесь явственно наследие старой парсуны – переходной формы от иконы к портрету: разнородность «личнОго» и «долИчного». Передача сходства в лице становится главной задачей для художника, но всё, что окружает это лицо, отдаётся нарядной декоративности с тщательным копированием деталей – орнамента ткани или платков, жемчуга снизок, серёжек и колец.Портреты Калашниковых работы неизвестного художника были созданы в 1840-е годы. Молодые супруги представлены нарядными и обаятельными, особенно привлекает образ молодой женщины с мягким приветливым лицом, отвечающий национальному представлению об идеале красоты и складе характера.Справа супруги Скорняковы: несмотря на фамилию, которая, как можно думать, говорит о принадлежности кого-то из предков по мужской линии к «шубному цеху», глава семьи торговал самоварами.«Портрет неизвестного» принципиально отличается от образцов классического городского портрета, далёкого от «учёного искусства». Это образ, созданный в русле «Венециановской школы».В центре зала, на особом месте разместились портреты носители трёх городских фамилий.К середине XIX века относятся портреты Пивоваровых. Василий Андреевич, уроженец Углича, был почетным гражданином Петербурга и кавалером трех степенных орденов (Св.Анны 3-й степени и Св. Станислава 2-й и 3-й степеней, - изображен последний).Василий Андреевич много занимался благотворительностью, а получив в Угличе «провинциальное наследство», - старые рукописные и печатные книги, стал и увлечённым коллекционером. Именно им была заложена основа отдела редких книг и рукописей библиотеки столичного университета. С самого начала цель этой его деятельности была ясно осознана, он писал, что собрание старинных книг может «доставить университету плоды, превышающие его ценность» и «должно быть в наибольшем и наилучшем употреблении, служа как преподавателям, так и учащимся».Рядом портреты угличского нотариуса Ивана Ивановича Башилова и его жены Елены Александровны (происходившей из угличской ветви семьи Пивоваровых). Созданная полтора века назад нотариальная служба была призвана упорядочить торговые дела, обезопасить добросовестных предпринимателей от превратностей рынка и прямого мошенничества. Контора Башилова находилась в доме его жены, вблизи городской площади, несколько договоров на гербовой бумаге, заверенных его подписью, хранится в документальном фонде музея.Здесь же портреты супругов Дорофеевых и их дочери Анны (в замужестве – Выжиловой). Портреты вместе с другими картинами и книгами поступили в музей после революции из закрытой старообрядческой «моленной Выжиловых», существовавшей вблизи городского центра несколько десятилетий. Потомки этой семьи и сейчас живут в городе, сохраняют фамильные внешние черты, поддерживают связь с музеем (ими были переданы в его фонд старинные богослужебные книги).Эти портреты были частью городской жизни, «молчаливыми обитателями» домов, где они соседствовали с мебелью и старой посудой, полученной по наследству. В зале их тоже сопровождают вещи из домов угличан. Некоторые из них, когда-то обыденные, теперь временами «диковинные» (как щипцы или ножницы для снятия свечного нагара), другие были настоящим украшением комнат, как подсвечники или декоративные вазы, иногда это настоящие произведения прикладного искусства.Но основное место занимает здесь фарфоровая и фаянсовая посуда – предмет гордости хозяек, украшение мебельных горок, теперь – объект интереса музеев и

Рассказ об удивительном мире вещей, которые в прежние времена были привычными предметами быта, ждет посетителей в двух выставочных залах музея. Участники экскурсии увидят подлинные предметы XVI – начала XX в. Это кухонная и столовая металлическая, деревянная, керамическая, фарфоровая и стеклянная посуда, костюмные комплексы, предметы мебели, разные виды прялок, швеек, утюгов, подсвечников, светцов и ламп и многое другое. Примечательно, что большинство вещей поступило в музей от жителей Углича и района. В каждом предмете, будь то прялка, валек, кувшин, ковш или деталь одежды, бытовое назначение находилось в удивительном соответствии с красотой обликаПримечательно, что большинство предметов, представленных в залах экспозиции, поступило в музей от угличан и жителей угличского района. Здесь каждая вещь, некогда изъятая из повседневного обихода и приобретшая статус «музейного экспоната», являет себя миру как носитель особых свойств и значений, запечатленных в материале, форме или декоре. И каждая претендует на статус «шедевра», угадать который в привычном или давно забытом предмете предстоит внимательному зрителю.Продолжительность: 1 академ.

Экспонаты выставки, развернутой на верхнем этаже Палаты дворца угличских удельных князей (XV в.), наглядно повествуют об истории города от основания до Смуты.Открывает экспозицию образ легендарного основателя Углича – княжича Яна Плесковича. На картинах, иконах, парсунах, гравюрах – князь Андрей Угличский, царь Иоанн Грозный, его младший сын царевич Димитрий, Ян Сапега, митрополит Филарет и другие личности, сыгравшие свою роль в жизни города. Стилизованное капище хранит старинное предание об огненном петухе – вестнике беды. Макеты кремля представляют, каким он был в разные эпохи. Картины художников иллюстрируют знаковые события истории, такие как битва на реке Сить, разорение Смутного времени, «Плач угличан» и др. В витринах – подлинные предметы археологии X–XIII вв., оружие и доспехи воинов XVI–XVIII вв.Уникально и само выставочное помещение – тронный зал угличских князей. В центре зала – художественная реконструкция престольного места под образом Спаса Нерукотворного.Стоимость входных билетов:Детский билет – 75 руб.Студенческий – 90 руб.Взрослый билет – 100

Икона – это священный образ, в котором находит отражение телесное и духовное, человеческое и божественное, видимое и невидимое. Язык иконы – символы и знаки.Тематическая программа познакомит с искусством иконографии, его особенностями, истоками на примере икон из собрания Угличского музея. Вы посетите церковь Димитрия на Крови, увидите работы московских царских изографов, узнаете об «открытии» иконы в начале XX века. В иконостасах храма находятся иконы XVII–XIX вв., среди которых чудотворная Богоматерь Боголюбская и редкий образ Спас Великий Архиерей письма Петра Билиндина.В Богоявленском соборе на выставке «Иконография угличских святых из собрания музея XVII-XIX вв.» представлены образы святы: преподобного Паисия Угличского, Кассиана Учемского, Игнатия Прилуцкого, Варлаама Улейминского, благоверного князя Романа, царевича Димитрия и

Участники экскурсии познакомятся с историей Углича, достопримечательностями Углиского кремля и посетят церковь Царевича Димитиря на Крови.В конце ХVI столетия Углич оказался в центре борьбы за престол. 15 мая 1591 года в кремлевском саду при загадочных обстоятельствах погиб царевич Димитрий – младший сын царя Ивана Грозного. Через 15 лет он был канонизирован. Храм, построенный на месте гибели, – второй по времени памятник кремля, – яркий образец декоративного узорочного стиля ХVII века. На стенах трапезной части изображена библейская легенда о сотворении мира. Западную стену занимает грандиозная композиция «Убиение царевича Димитрия».В церкви представлен уникальный мемориально-выставочный комплекс «Святыни и реликвии угличской трагедии», в который вошли слюдяной фонарь, носилы и рака, в которых в 1606 году мощи царевича переносили в Москву, фотокопии Угличского следственного дела и

Во время интерактивной игры-расследования вы попробуете разобраться в перипетиях одного из самых загадочных событий русской истории, произошедшего в Угличском кремле. 15 мая 1591 года звон набатного колокола возвестил о начале Смуты на Руси, нарушив тишину древнего города. Погиб Димитрий, младший сын Ивана Грозного...В программе вы узнаете, как и где жил царственный отрок, почему он стал последним угличским князем, познакомитесь с версиями его загадочной гибели, поиграете в старинные игры – свайку, бабки, городки.Вы посетите:церковь царевича Димитрия на Крови (XVII век) – мемориально-выставочный комплекс «Святыни и реликвии угличской трагедии XVI века»;палату дворца удельных князей (XV век) – выставочный комплекс «Угличский край в X – начале XVII века».Программа проводится по предварительной заявке для детских групп от 10 человек. Информация и заявки по телефонам: +7 (4853) 25-36-78, +7 (800) 250-73-17 (бесплатно по России).Продолжительность: 1

Самовар кипит, скучать не велит! Эта небольшая программа станет приятным дополнением к экскурсии, квесту, интерактивной программе.По старинному обычаю участники соберутся за столом у самовара, угостятся сладким чаем со свежевыпеченными пирогами. Самовар – символ гостеприимства и радушия. В обстановке дружеского общения и уюта гости познакомятся с традициями русского чаепития, узнают, как устроен самовар, какой самовар называли «эгоистом», а какой – «тет-а-тет», почему чай продавали золотниками, а возили в цибиках, как пить чай по-купечески, а как – в приглядку и многое другое. И конечно, всех участников ждут веселые чайные игры.Программа проводится для групп от 10 человек проводится по предварительной заявке +7 (48532) 53678, +7 (800) 25-07-317 (бесплатно по России).Продолжительность: 35

Спустившись древним внутристенными ходом в подклет Палаты дворца угличских удельных князей XV века, вы попадёте в удивительное пространство, сияющие многоцветием изразцов XV - XX веков. Солнечные плитки - пряники из глины - изразцы — это керамические плитки для облицовки печей, каминов и стен зданий. Изразцовое искусство создано безымянными художниками, выходцами из ремесленной среды, в небольших гончарных мастерских. В нем отразился быт, обычаи и вкусы народа.Отдел открытого хранения «Углич терракотовый, Углич изразцовый» представляет вниманию зрителя свыше 400 экспонатов XV - XX веков:· «протоизразцы» - терракотовые стенные и напольные плиты XV в. и их реставрационные реплики XIX века из Палаты угличских князей и Спасо-Преображенского собора;· «красные» изразцы конца XVI– первой половины XVII вв.;· «муравленые» рельефные изразцы второй половины XVII вв.;· полихромные («ценинные») изразцы второй половины XVII в. – начала XVIII вв.;· изразцы с гладкой лицевой пластиной XVIII – XIX вв.;· копии, изготовленные советскими реставраторами для угличских храмов в XX в.В ходе программы экскурсовод познакомит с истоками русского изразцового искусства, особенностями изготовления изразцов в разные эпохи, откроют тайные смыслы сюжетов.Продолжительность: 1 академ. час.Программа проводится для групп до 10

Вы увидите выставочные комплексы, посвященные истории города от его основания в 937 г. до XVIII в., в Палате дворца угличских князей (XV в.); подлинные мемориальные предметы, связанные с канонизацией младшего сына Ивана IV Грозного – царевича Димитирия, – в храме, построенном на месте его загадочной гибели в XVII в.История Углича в лицах – портреты горожан и образы святых земли Угличской – предстанет перед вами в здании бывшего Богоявленского собора (XIX в.). Предметы быта – шедевры народного искусства (вклады угличан в музей) – в экспозиции «ЗаБЫТое искусство: вещь и шедевр». Сокровища древнего Углича и картины Сергея Симакова (ныне игумена Рафаила) пригласят в удивительный мир православного искусства прошлого и настоящего в галерее «Под благодатным Покровом».А также вы сможете посетить отдел открытого хранения изразцов "Углич терракотовый, Углич изразцовый" и все временные выставки, которые будут работать в залах старой городской думы во время посещения вами

В ходе экскурсионной программы вы побываете в Угличском музее, расположенном на территории кремля, и совершите путешествие по центральной части города. В музее вы посетите два исторических отдела в Палате дворца удельных князей (XV в.) («Угличский край в X — нач. XVII в.» и «Угличский край в XVII–XVIII вв.»), познакомитесь с историей города от его основания до XIX в., увидите подлинные археологические находки X–XIII вв., макеты Угличского кремля, оружие, иконы, картины, гравюры, престол, увенчанный изображением печати устроителя палаты князя Андрея Большого, царские вклады, изображения памятников городской культуры XVI–XVII вв., первый герб Углича, деньги, выпущенные на монетном дворе империи, и многое другое. В отделе «Углич терракотовый, Углич изразцовый» (цокольный этаж Палаты) вы познакомитесь с более чем 500-летним путем развития русского изразцового искусства и увидите более 400 экспонатов от XV до XX века. В ходе путешествия по городу вы увидите достопримечательностями Углича XVII–XXI веков, посетите два действующих монастыря, увидите панораму первой ГЭС на Волге, узнаете ее историю и познакомитесь с современной жизни

С каких времен известен крест, что он символизировал в языческих верованиях славян и в христианской традиции, какие бывают кресты по форме, назначению? Это вы узнаете, посетив тематическую программу.В Палате угличских удельных князей увидите нательные кресты домонгольского периода X–XIII в., найденные во время археологических раскопок, кресты-энколпионы XVI в., крест, ставший свидетелем трагических событий – польско-литовского разорения Углича 1611 г.На выставке «Сокровища древнего Углича» представлены наперсные резные кресты XVI в., целая коллекция напрестольных серебряных крестов XVII–XVIII вв. с литыми фигурами, украшенные гравировкой, чеканкой. Среди них уникальное произведение декоративно-прикладного искусства – благословенный молебный крест (1703 г.), богато украшенный жемчугом, самоцветами. По преданию, крест был принесен из Греции во время войны России с

Уже не первый год в выставочных залах Угличского кремля проходят фотовыставки под единой концепцией "Эхо фотопарада". "Фотопарад" в Угличе - некогда крупный фестиваль, проходящий на многих городских площадках.Угличский музей на это событие, как правило в августе - начале сентября, являлся постоянным партнёром, предоставляя свои выставочные пространства. В настоящее время "Фотопарад" переместился в другой город,но традиция в Угличском музее живёт по сей день, возможно с некоей надеждой на возвращение грандиозного мероприятия.В этом году мы рады представить фотовыставку угличского фотохудожника Николая Коженкова. Для автора эта выставка является дебютом. Вот что о своём творчестве поведал сам мастер:"Урбанистическое фото, минимализм и абстракция - те направления, которые мне наиболее близки. Снимаю в ч/б – свет и тени для меня первостепенны, монохром, в отличие от цветной фотографии, позволяет сфокусировать внимание на объекте съемки и сделать снимки легко читаемыми.На выставке представлены фотографии, снятые за предыдущее десятилетие".Выставка будет проходить всего месяц, до начала октября. Приглашаем угличан и гостей города ознакомиться с интересным и творческим подходом современной художенственной фотографии.На фото запечатлены узнаваемые места Углича и близлежащих

Познавательная программа для старшеклассников и студентов проводится в виде командной игры.Вы узнаете, как менялись новогодние традиции от времен Древней Руси до современности, и получите ответы на множество вопросов: почему новогодний пирог символизировал солнце? Кто из правителей Российского государства, кроме Петра I, своим указом менял дату наступления нового года? Что такое метаморфозы и «машкерады»? Как менялся характер Деда Мороза? И, конечно же, станете участниками новогодних игр и хороводов.«Новогодняя ассамблея в Угличском кремле» – это возможность блеснуть интеллектом и талантами, познакомиться с историей самого любимого зимнего праздника и в то же время почувствовать себя ребенком, к которому на Новый год обязательно придут Дедушка Мороз и Снегурочка.Продолжительность – 1 час*По желанию группа может принести с собой угощение (пироги, печенье, конфеты, чай, сахар) и новогодние подарки, которые подарит Дед Мороз.Программа проводится по предварительной заявке для групп от 10 человек.Информация и заявки – по тел.: +7 (48532) 53-6-78, +7 (800) 250-73-17 (бесплатно по

В конце ХVI в. Углич оказался в центре политической борьбы за царский престол. 15 мая 1591 г. в кремлевском саду при загадочных обстоятельствах погиб царевич Димитрий – младший сын Ивана Грозного. В 1606 г. Димитрий был причислен к лику святых. Храм, построенный на месте его гибели в 1692 г., веками хранит память о нем. Западную стену храмовой части занимает грандиозная композиция «Убиение царевича Димитрия». Уникальная по сюжету и художественным особенностям, она может считаться произведением исторической монументальной живописи.В мемориально-выставочном комплексе «Святыни и реликвии угличской трагедии» представлены:угличский ссыльный колокол, звон которого возвестил начало Смуты на Руси;носилы и рака, в которых мощи Димитрия переносили из Углича в Москву;икона-мощевик, в центральном углублении которой, по преданию, находились частицы запекшейся крови царевича;наперсный крест царевича, который был сохранен его матерью – царицей Марией Нагой, и др.Стоимость входных билетов:детский – 75 руб.студенческий – 90 руб.взрослый – 100

Угличский кремль – уникальный природный и археологический памятник, включающий семь зданий и сооружений XV–XIX веков. Во время экскурсии предполагается посещение церкви царевича Димитрия «на крови» (XVII век) и Палаты дворца угличских удельных князей (XV век).В церкви царевича Димитрия – осмотр комплекса предметов, связанных с гибелью и канонизацией младшего сына Ивана Грозного. В Палате дворца угличских князей – выставочные комплексы, посвященные истории Углича:«Угличский край в X – начале XVII веков» – о жизни города с момента его основания до Смуты: археологические находки X–XIII веков, макеты кремля, оружие, иконы, картины, гравюры, престол, увенчанный изображением печати устроителя Палаты князя Андрея Большого;«Угличский край в XVII–XVIII веках» – история возрождения Углича: царские вклады, памятники городской культуры XVI–XVII веков, первый герб Углича, деньги.Продолжительность: 1,5 академ. часа.Стоимость: 1800 руб.

Программа познакомит с искусством создания иконы, парсуны и портрета, различиями живописных приемов, символикой образов, историей бытования на примере коллекций Угличского музея.В церкви царевича Димитрия вы увидите иконы, написанные царскими изографами XVII – XIX вв., уникальную парсуну XIX в. – копию прижизненного изображения Ивана VI Грозного. На выставке «Иконография угличских святых из собрания музея XVII–XIX вв.» познакомитесь с иконами, парсунами и житиями святых царевича Димитрия, Кассиана Учемского, Паисия Угличского, Варлаама Улеймского и других.Какими хотели быть на портретах угличане? Кто писал их портреты? Какие живопистные приемы применяли художники для создания портретов в разные эпохи? Ответы вы получите в экспозиции «Посадские – обыватели – горожане», где перед вами предстанут купеческие и дворянские портреты угличан XVIII – начала XX в., портреты жителей уже советского Углича XX

Участники программы отправляются в путешествие по Угличскому кремлю. Их встречает угличский боярин, испытывает на смекалку и направляет на поиски утраченной казны. А найти ее не так-то просто! Подсказки кроются в отделах музея. В Палате дворца угличских удельных князей (1480 г.) ребята увидят, каким был кремль в разные эпохи, как выглядели княжеские сени, познакомятся с историей Углича от его основания до Смутного времени. В церкви царевича Димитрия на Крови (1692 г.) увидят подлинные святыни и реликвии, связанные с его гибелью и канонизацией (ссыльный набатный колокол, носилы, в которых мощи царевича переносили в Москву и другое), попробуют разобраться в перипетиях этой запутанной истории.Добыть одну из подсказок помогут зоркий глаз и сильная рука. На финише участников ждут грамоты из рук боярина.Квест проводится для группы от 10 человек по предварительной заявке: +7 (48532) 53678, +7 (800) 25-07-317 (бесплатно по России).Продолжительность: 1 час 30